Biskupija Amiens u sjevernoj Francuskoj objavila je da neće obnoviti misiju trojice konzervativnih svećenika iz biskupije Fréjus-Toulon nakon mjeseci "rastućih napetosti" u župama. Oci François-Régis Favre, Éloi Legrand i Pierre-Marie Brochery započeli su službu u župama Albert, Bray-sur-Somme, Mailly-Maillet i Acheux u rujnu 2025. Napustit će ih na kraju tekuće pastoralne godine. U priopćenju objavljenom 27. travnja, biskup Gérard Le Stang rekao je da je odluka donesena nakon "dugog razdoblja promišljanja" i konzultacija s biskupijskim klerom i župljanima. Opisao je situaciju kao stvaranje "duboke i trajne poremećenosti" unutar zajednica. Kutice, Novus Ordo na latinskom Svećenici su naišli na kritike nekih župljana zbog nošenja svećeničkih haljina, slavljenja Novus Ordosa dijelom na latinskom jeziku i naglašavanja moralnog nauka. Pojavile su se i pritužbe na ono što su neki opisali kao podjeljivo propovijedanje. Navodno je jedan đakon kritizirao homilije u kojima se spominju grijeh …Više
Kardinal Tucho Fernández je 6. svibnja ponovio za VaticanNews.va da njemački "priručnik za blagoslov" za homoseksualce i druge parove u smrtnom grijehu nema odobrenje Vatikana. Taj kardinal, koji podržava homoseksualnost, autor je soft-porniških djela i prefekt Dikasterija za nauk vjere. Izjavio je da pismo koje je poslao u studenom 2024. u vezi s ranijim nacrtom smjernica njemačkih biskupa za blagoslov i dalje u potpunosti vrijedi za konačnu verziju odobrenu u travnju 2025. Sporni dokument njemačkih biskupa nosi naslov " Blagoslov daje snagu ljubavi". Lažno su tvrdili da imaju potporu Vatikana za svoje smjernice. Objava pisma iz studenog 2024. od strane Vatikana bila je "uz suglasnost pape Leona XIV." "To pismo je jedini i konačni odgovor", rekao je Tucho biskupu Stephanu Ackermannu iz Triera, predsjedniku liturgijske komisije njemačkih biskupa, tijekom sastanka u Vatikanu 12. studenog 2025. Tucho je objasnio da, iako se konačni njemački tekst donekle razlikuje od izvornog nacrta, on …Više
Očekuje se da će Leo XIV posjetiti Francusku krajem rujna, stoji u priopćenju koje je u srijedu objavila Francuska biskupska konferencija. Taj bi posjet označio njegovu drugu posjetu zemlji Europske unije izvan Italije. "U predloženom itinereru papa Leo XIV mogao bi putovati u Pariz i Lourdes", rekli su biskupi.
Après les rumeurs persistantes, la confirmation (presque) officielle... la Conférence des évêques de France annonce une visite du pape Léon XIV en France probablement fin septembre, à Paris et Lourdes.
velike gužve 3. međunarodnog hodočašća za osobe s invaliditetom. Međugorje velike gužve 3. međunarodnog hodočašća za osobe s invaliditetom. Međugorje velike gužve 3. međunarodnog hodočašća za osobe s invaliditetom. Ogroman uspjeh za međunarodne hodočašće u Međugorje onemogućen. Ovo hodočašće je sudjelovalo više od 1.300 sudionika i nekoliko hodočasnika bili su Hrvatska, Slovačka, Ukrajina, Litva, Italija i Sjedinjene Američke Države. medjugorjeetlagospa.blogspot.fr
Večeras u Castel Gandolfu papa Lav XIV. odgovorio je na kritike koje mu je uputio Donald Trump: "Od prvog trenutka govorio sam o miru. Misija Crkve je propovijedati Evanđelje i promicati mir. Ako netko želi kritizirati mene zbog toga, neka to učini istinito. Crkva se godinama zalaže protiv nuklearnog oružja, pa u tome nema nikakve sumnje."
Leo's brief comments to the press this evening -- “I have already spoken from the first moment ‘peace be with you.’ The mission of the Church is to preach the Gospel, to preach peace. If anyone wants to criticize me for proclaiming the Gospel, let them do so truthfully. The Church has spoken out against all nuclear weapons for years, so there is no doubt about that”
Synod.va je 5. svibnja objavio završno izvješće Radne skupine broj 7 o izboru biskupa: "Pri izboru biskupa potrebno je, između ostalih kvaliteta, uzeti u obzir njegove 'sinodalne kompetencije'." (stranica 3) Barem dokument također spominje katoličke kriterije: "Među kvalitetama koje se traže kod biskupa su moralni integritet, doktrinalna ortodoksija, pastoralna osjetljivost, sposobnost vođenja i sposobnost upravljanja crkvenom imovinom." (stranica 3) Glavna ideja izvješća je proširiti utjecaj laika pri izboru biskupa: "Katedralno kapitulo… financijsko vijeće… vijeće laikata… mladi i siromašni također bi se trebali okupiti." (stranica 4) Izvješće predlaže da se, kada je biskupija upražnjena, osnuje odbor za suradnju s apostolskim nuncijem, koji bi se sastojao od svećenika, posvećenih redovnika i laika. (stranica 5) Među informante trebaju biti uključene žene, mladi, akademici, članovi crkvenih pokreta, siromašni, marginalizirane osobe i predstavnici autohtonih ili manjinskih …Više
Islamisti su 30. travnja napali župu svetog Luja de Montforta u Mesi, u provinciji Cabo Delgado na sjeveru Mozambika. Prema organizaciji Aid to the Church in Need (ACN), militanti su poslijepodne ušli u župu i uništili crkvu, župne urede, misionarsku kuću i dječji vrtić. Zgrade su zapaljene, a povijesna crkva srušena do temelja. Župa je osnovana 1946. godine i bila je jedna od glavnih katoličkih znamenitosti u regiji. Biskup António Juliasse iz Pembe rekao je da su civili bili zarobljeni i prisiljeni slušati govore tijekom napada. Kamerunski misionari koji su služili u župi nisu bili prisutni kada su napadači stigli i nisu ozlijeđeni. Nije bilo potvrđenih smrtnih slučajeva tijekom napada 30. travnja. Pobuna u Cabo Delgadu traje od 2017. godine i uzrokovala je tisuće smrtnih slučajeva te raselila više od milijun ljudi. Crkveni dužnosnici kažu da je tijekom sukoba uništeno najmanje 118 crkava i kapela. Slika: ACN, AI prijevod
“Uvjeravali su nas da se nakon vakcinacije ne možemo zaraziti, da ne možemo prenijeti virus, da se ne možemo razboljeti niti umrijeti. Mnogi ljudi su se zbog toga vakcinisali. A sada postaje sve izraženije u Izraelu, ali i u drugim zemljama, da se i vakcinisani ljudi zaraze, pretrpe teške bolesti i umiru. Politika laže već 18 mjeseci i stoga sve manje ljudi vjeruje u nju!" (Gerald Grosz u dvoboju s Bohrnom Menom na oe24.tv) Link za cijelu emisiju: youtube.com/watch?v=syRjCgc70NQ
„Želite da vam kažem zašto se Boga treba ljubiti i koliko. Odgovaram: razlog za ljubljenje Boga jest sam Bog; a mjera ljubavi koja Mu se duguje jest neizmjerna ljubav. Je li to jasno? Bez sumnje, promišljenom čovjeku; ali ja sam dužnik i nemudrima. Riječ mudrima je dovoljna; ali moram razmotriti i jednostavne ljude. Stoga se rado prihvaćam detaljnije objašnjavati ono što je gore rečeno. Treba ljubiti Boga zbog Njega samoga, iz dvostrukog razloga; ništa nije razumnije, ništa korisnije. Kad netko pita: Zašto da ljubim Boga?, može misliti: Što je ljubko u Bogu? ili Što ću dobiti time što ljubim Boga? U oba slučaja, isti dovoljan razlog za ljubav postoji, a to je sam Bog. Prvo, o Njegovom pravu na našu ljubav. Može li biti veće pravo od ovog: da je Sebe dao za nas nedostojne nesretnike? A budući Bog, kakav bolji dar može ponuditi od Sebe samoga? Stoga, ako netko traži Božje pravo na našu ljubav, evo najvećeg: Jer nas je On prvi ljubio (1. Iv. 4,19). Zar Ga ne treba uzvratiti ljubavlju, kad …Više
"Treba ljubiti Boga zbog Njega samoga, iz dvostrukog razloga; ništa nije razumnije, ništa korisnije. Kad netko pita: Zašto da ljubim Boga?, može misliti: Što je ljubko u Bogu? ili Što ću dobiti time što ljubim Boga? U oba slučaja, isti dovoljan razlog za ljubav postoji, a to je sam Bog."
Postoji "novo stanje u Crkvi", budući da se u nekim zemljama preljubnici prihvaćaju u pričest, rekao je biskup Athanasius Schneider u razgovoru sa The Remnantom (20. studenog). On ističe da se to nikada nije vidjelo "u 2000 godina Crkve" i to je "opći napad Svete Euharistije". Schneider dodaje da su oni koji izražavaju zabrinutost zbog zbunjenosti u Crkvi su Franjin istinski prijatelji Franje, a ne oni koji ga obožavaju. On "činom ljubavi" zove traženje Franje za jasnoću: "Moramo imati mogućnost govoriti jasno bez straha da budemo kažnjeni ili izolirani". "Vjera nije privatno vlasništvo Pape", već pripada cijeloj Crkvi, ističe Schneider. Papa je "samo administrator". Stoga Papa ne može nametnuti pogrešnu doktrinu: "Moramo u to vjerovati, čak i kad privremeno živimo u mraku, i kad nas Papa privremeno ne potvrđuje u stalnoj i nepromjenjivoj istini Crkve". #newsXyyyvgcpvj
27. travnja, dizajner liturgijskog ruha Leona XIV., Filippo Sorcinelli, razgovarao je za DailyMail.co.uk o papinskoj liturgijskoj garderobi. Sorcinelli je homoseksualac koji u svom radu kao parfimer koristi motive sadomasokizma. On surađuje s liturgijskim uredom Vatikana na dizajniranju liturgijskih odjevnih predmeta, a ne izravno s Leom XIV. Rekao je da Papa ne priređuje spektakle: "Svaki vizualni odabir doprinosi izgradnji jezika pouzdanosti, ravnoteže i tihe autoritativnosti." Sredstva komunikacije su tkanine, boje i oblici. "Svaki detalj osmišljen je da podrži ulogu Pape, a ne da odvlači pažnju od nje." Leo XIV. se oslonio na klasično papinsko krojenje, vraćajući detalje poput manžeta i strukturiranih liturgijskih odjevnih predmeta koji naglašavaju formu i preciznost. Sorcinelli nikada nije doživio sukob između svoje vjere i svoje sklonosti: "Nikada nisam smatrao vjeru i homoseksualnost suparnicima, već kreativnom napetošću koja pokreće moj rad." Dodao je da je njegovo iskustvo …Više
Danas je Synod.va objavio završno izvješće Radne skupine 9 o teološkim kriterijima i sinodalnim metodologijama za rasuđivanje o doktrinalnim, pastoralnim i etičkim pitanjima. To je de facto o homoseksualnosti. Izvješće odbacuje pojam "kontroverzno" i navodi da bi se takva pitanja trebala tretirati kao "nastajuća" pitanja (stranica 6). Više puta govori o navodnoj "promjeni paradigme" u načinu na koji Crkva tumači nauk: "Posvećenje prakticiranju sinodalne naravi Crkve podrazumijeva provedbu 'promjene paradigme'." (stranica 8) Završno izvješće čak uspoređuje sadašnje crkvene sporove s ukidanjem zahtjeva za obrezivanje na Jeruzalemskom saboru. Zahtijeva da sinodalni ishodi ne budu unaprijed određeni "unaprijed utvrđenim formulama". I: "Misija Crkve nije stvar apstraktnog proglašavanja i deduktivne primjene načela..." (stranica 9) Završno izvješće izmišlja "stabilnost zdrave afektivne veze" u homoseksualnim kontekstima kao pozitivan element (stranica 25). Štoviše, izmišlja " Krista, koji …Više
Neki se ljudi, koji se hvale da su slobodni od predrasuda, jako ponose time što vjeruju samo u čuda zapisana u svetom Pismu, a sve ostalo smatraju pričama i bajkama za budalašnje žene. Ali dobro je ovdje ponoviti pravednu primjedbu učenog i pobožnog oca Ivana Crasseta, koji kaže da su zli jednako spremni ismijavati čuda kao što su dobri spremni u njih vjerovati; dodajući da je slabost vjerovati svemu, ali s druge strane, odbacivati čuda koja nam dolaze potvrđena od ozbiljnih i pobožnih muškaraca, ili miriše na nevjericu, koja ih smatra nemogućima Bogu, ili na samopouzdanje, koje odbija vjeru takvoj klasi autora. Vjerujemo Tacitu i Svetoniju, a možemo li to bez samopouzdanja uskratiti kršćanskim autorima učenja i poštenog života? Manji je rizik, kaže otac Canisius, vjerovati i primiti ono što je ispričano s nekom vjerojatnošću od poštenih osoba, a nije odbijeno od učenih, i što služi za duhovno utješenje našeg bližnjeg, nego ga odbiti s podrignutim i samouvjerenim duhom. **1. PRIMJER.*…Više
"**2.** Mladi plemić čitao je jednog dana na moru neku nečasnu knjigu u kojoj je nalazio veliko zadovoljstvo. Jedan redovnik rekao mu je: „Hajde sad, hoćeš li nešto dati našoj Gospi?“ „Hoću“, odgovorio je; a onaj je rekao: „Želim da, iz ljubavi prema svetoj Djevici, sam pocepaš tu knjigu i baciš je u more.“ „Evo je, oče“, rekao je mladić. „Ne“, rekao je redovnik, „želim da ti sam to žrtvuješ Mariji.“ On to učini, a kad se vratio u Genova, svoje rodno mjesto, Majka Božja mu je tako zapalila srce ljubavlju prema Bogu da je postao redovnik."
Odabrani citati iz knjige Širi pogled na Drugi vatikanski saborarhimandrita Bonifacija Luykxa. Ponovno objavljeno na engleskom jeziku u izdanju Angelico Press, Brooklyn, NY, 2025. Arhimandrit Boniface Luykx (1915.–2004.) bio je belgijski premonstratski kanonik, profesor i liturgijski znanstvenik. 1940-ih i 1950-ih bio je među vodećim ličnostima katoličkog liturgijskog pokreta i dugi je niz godina predavao na Ljetnoj školi liturgije Sveučilišta Notre Dame. Od 1960. do 1971. služio je kao misionar u Africi, gdje je osnovao Monastère de l'Assomption i predavao na Sveučilištu Lovanium u Kinshasi, Zaire (danas Demokratska Republika Kongo). Od 1959. bio je član Pripremne komisije za liturgiju, a kasnije je služio kao liturgijski savjetnik i stručnjak (peritus) na Drugom vatikanskom saboru, kao i jedan od autora Konstitucije o svetoj liturgiji (Sacrosanctum Concilium). Nakon Sabora postao je član Consilium ad exsequendam Constitutionem de sacra Liturgia (Vijeće za provedbu Ustava o svetoj …Više